| 21 推理想象独到
【与名师话写】
生：1999年的高考要求学生以“假如记忆可以移植”为话题作文，据说不少同学因为缺乏想象力，对这一题目感到无所适从。就我自己而言，写想象作文也觉得比较困难，这是不是一个普遍问题？
师：想象力缺乏，在中国，在现阶段，可以说是一个普遍问题，看外国动画片像《唐老鸭和米老鼠》《老鼠和猫》等，总感觉其中的某些情节想象奇特，在中国人看来是匪夷所思的，相比较而言中国动画片在想象方面就要平庸得多。动画片如此，学生作文尤其如此。想象和联想是一切创造性活动的重要条件，科学研究如此，艺术创作更显重要。别林斯基说：“艺术的创作过程只有通过想象才能得到完成。”可见想象是艺术创作的魅力源泉，可以设想，没有想象就没有《封神榜》的仙界大战，没有想象也就没有《西游记》魔幻世界。即便是现实题材的作品，情节的安排、细节的描写上想象也是不可或缺的，正因为如此，评价艺术作品的好坏优劣，想象便成为一个重要的标准，在高考作文的评分标准中，“推理想象有独到之处”也成为作文是否创新的因素之一。
生：怎样才能使自己的作文推理想象具有独到之处？
师：这里先有必要区分一下推理和想象这两个概念。推理是依据已知推求未知的逻辑方法，它一般具备前提和结论几个因素，推理的方法多种多样，如三段论式、假言推理、归谬式、类比推理、归纳推理、演绎推理等。推理的独到之处表现在角度新颖，方法独特又具严密的逻辑性。如前述“假如记忆可以移植”这一话题，设定假设成立，则烈士的记忆与科学家的记忆、战争狂人的记忆和和平斗士的记忆对移植者而言会产生不同的影响，进一步推想下去，结果是令人惊奇的。找到一个这样的角度将抽象思维转换成形象思维，则可演绎出一个极好的故事来。而想象则是运用大脑中已有的形象通过重新整合，创造新形象的过程，想象的独特一般有三个特征，一是大胆，想人所未想。如吴承恩笔下的孙悟空是人猴组合的产物，可谓前无古人。二是合理。想象既要大胆，又要有现实基础；既要新奇，又不能荒诞不经。如写《2010年回母校》，四五年时间人事不可能没有变化，但变化又不能超越实际可能，如写学校都实现了多媒体教学手段，引进了外教，学生全都住进了公寓未尝不可，若写学生不做作业，所有学生都用上了电子版教科书，老师在家通过网络辅导学生则不太可信。三要想象深刻，即想象有一定的思想内涵。如将圆想象成篮球、月亮、游泳池，这都容易做到，如能进一步围绕这些对象作深入想象，赋予其特定的涵义则更为理想，如中秋的月亮对于海峡两岸的中国人而言则意味着对亲人故土的思念，圆圆的月亮则成为渴盼团圆的精神的象征，这样的想象才能称之为瑰丽，有神韵。
【诵名篇助写】
文１： 二 胡
高维生
最好是夜晚，万物舒缓地呼吸，一缕声音像山间轻吟轻唱的溪水......
二胡，是我喜爱的乐器，但我不会摆弄它，美好的东西，有时更多的是热爱和欣赏。
二胡不同于西洋乐器，需要一座美丽的建筑，在高雅的音乐大厅演奏。二胡属于大自然，就像琴箱上蒙的蟒皮和弓上马的鬃毛。在山间，在溪畔，在蔓生野草的大地，悠长的曲调穿越时空。
我喜欢江南的二胡，琴声湿润，哀怨如泣。晃晃悠悠的水路穿街而过，小镇一分为二，一架拱形的石桥，像温暖的手，连接分离的街道。沿岸石砌的护围堤，风吹水蚀，青石生出了苔藓；随着年代的久远变得陈旧。岸上青瓦、白墙的房子，鱼鳞似的瓦片，在阳光下，像晒在沙滩上的大鱼。墙壁洞开的窗口，似乎终年敞着。历经沧桑的老人坐在桌前，慢慢地品茶，倾听、回忆。石板路被岁月的脚步磨得光滑，纹理中储存时间的尘埃。有人一边走，一边拉着二胡。琴声诉说人间的悲欢离合，表达琴师的情感。忧伤的琴声，在水面泛起记忆的波纹。在这种背景下，一定有乌篷船，梦一般轻盈地滑动，船橹摇动，荡起水花，充满柔静的韵味。
印象中的二胡，少了浪漫的色彩。我少年时代，居住在大杂院，一家挨一家。从这个门出来，就进了另一家的门，邻居之间相隔透风露气的木障子，几乎没什么秘密可言。我家的邻居姓马，他家墙上挂着一把二胡，琴头是活灵活现的龙头，琴杆褪掉了色泽。两根纤细的弦亮铮铮的，轻轻地一弹，发出清脆的声音。二胡送走了许多夜晚，我一个个的梦想。至于先辈，为什么找到这种简单的乐器，来表现人间的事情，我今天也不理解。我暗叹不已，他粗糙的手，抡起板斧劈烧柴，是那么的有力量。拉起二胡却又舒展，自由，二胡是他生命中的一部分。那时我还不理解，我不懂二胡。
电视里播放的独奏音乐会，不可能与大自然中的二胡相同。着露水的润泽，音色更纯，掠过苦艾的梢头，越过起伏的群山，它和风声，草香，丝丝缕缕地纠缠，人的思绪被它带走。
山区小镇的夜宁静，归林鸟儿躲进自己的窝，歇息歌唱了一天的嗓子，劳作的人们进入梦乡。
夜是梦开始的地方，开始的地方不一定有梦。
「鉴赏和评析」
二胡是中国传统乐器之一。在表现中华文化精髓沟通民族文化认同，揭示民族文化心态方面具有得天独厚的优势。本文作者对二胡情有独衷，不仅因为少年时代与二胡的特殊关系，更因为对二胡在抒情写意方面的特殊感受。这种感受作者是通过一种如梦似幻的江南水乡艺人沿街拉琴的想象之景的描写来表达的，“拱形的石桥”“光滑的石板路”“边行边拉着二胡的老艺人”“忧伤的琴声”......这一切如同电影蒙太奇，在如泣如诉的二胡声中一幕幕地展开，将读者拉入到上世纪初叶江南的一个小镇上。
文２： 麻雀攀高枝
沉风
麻雀是要不停地换窝的，哪里的树枝高就在哪里安家。
这似乎带着些趋炎附势的味道。
但对麻雀的这种选择，我们有什么可以指责的呢？
在动物界存在的往上爬的行为，具有双重的意义；
自我保护意识下的寻求安全感和自我发展意识下的不断提升自己。
而对于人类，这已经不仅是生存的本能。
这是成功的哲学。
你必须占领个人发展的制高点。
在竞争普遍存在的今天，我们开始单一地研究地利的重要性。
最普遍的一种行为是，每年的四五月份，看着一批刚出炉的大学生挤破头地往大城市的大单位、大企业钻，往高门槛的地方进，为的是个人的荣耀和一辈子的安稳吗？
这里是你的太平安乐窝吗？
如果有人现在就做好一辈子的打算，那么请他告诉我，除了棺材还有什么？
在不停地迁徙和落巢中，动物们表现出惊人的适应能力，而有的人却希望可以高枕无忧地关上自家大门，期盼自己的楼可以抗八级地震。
在非洲的空旷平原上，一有哺乳动物的粪便出现，代表约一百八六十一个不同品种的、成千上万的粪龟子就会集合在这块粪便上，在几分钟的时间里将其一扫而光。对于它们，这就是市场竞争的巨大力量。
粪龟子一辈子只吃粪便，就认为这是天下的美味，而不惜代价地争和抢。
为什么不换换胃口？压力也随之不在了。
知道恐龙是怎么灭绝的吗？饿死的。因为它偏食。
所谓撒开网捕鱼，你必须适应千变万化的社会气候，扩大你事业的发展领域。
你的眼睛，是为了寻找，而非为了盯梢。
这是一种良好的转移个人压力的方法。因为，长时间盯住一个物体，眼睛会感觉疲劳，而休息眼睛的方法不是闭上，而是看看四周。
所以，地利在成功中并非一成不变的因素。
守株待兔就是对此最好的嘲讽。
蝎子在星光下捕食，几乎就是一座移动的地震仪。蝎子的八足上像裂缝的某种器官，可以感觉到地表的一些动静，它可以在三英尺外听到昆虫的沙上行走的声音。它还可以捕获飞行的昆虫，以此开列长长的菜单。
所以，你应该保持运动的状态，这样才能对社会的变动保持敏感的反应。
越战期间，尼克松要求指挥官威士摩兰汇报一下局势。
“将军，我们在越战的目标是什么？”总统问。
“征服和平定敌人。”将军振振有词。
“那该怎么办？”
“我要40万大军。”
“去年这个时候，你说只要20万就能完成任务，我给了你20万军队，你平定了多少敌人？”
“事实上我们到达后，抵抗力量增加了一倍。”
总统答道：“既然20万军队产生了双倍的抵抗力，那么，40万军队将会有4倍的抵抗力。所以我认为，继续向越南派遣军队是不明智的。”
无论是孤芳自赏，抑或是持之以恒，一个前提条件是该收手时就收手。
企业经营与为人处世常有惊人的相通之处。
如果在今年你还把比尔.盖茨的微软公司当做一个靠WINDOWS95赚钱的暴发户，你就大错特错了。
在网络浏览器、WebYV，甚至游戏软件上，微软也张开了它庞大的触角。
规模经营的一个标准的注解就是：东边不亮西边亮。
要不你就在一棵树上吊死。
「鉴赏与评析」
麻雀攀高枝，方能生存；恐龙偏食，导致灭绝；粪龟子一生只吃一种食物，除了争抢别无选择；蝎子在星光下捕食，异常敏感。自然现象说明是否不停地迁徒、运动、调整决定着物种的生存发展状况。
美军越战失败是一条道走到黑，比尔.盖茨经营有道是因为不断适应市场，走多元化经营之路。社会现象告诉我们：无论企业经营还是为人处世都不能在一棵树上吊死，“世易时移，变法宜矣”。
自然规律乎？社会规律乎？
这就是类比推理的神奇。
【评佳作学写】
文１： 人所制造的东西
邱碧雷
水......令人舒适的感觉......１４年前就是这样......妈妈......
阿丽看着面前巨型水槽中浮游在液体里的自己身体，和14岁的自己一样的身体，惟一不同的是她们的表情都好僵硬，不仅是笑容，连一点正常人应有的表情都没有。她不寒而栗，双手不由得抱住了肩头。
“她们......都是我？......”阿丽轻声问背后双手支着眼镜坐着的中年男人。
“是。”男人镜片后面的灰色瞳仁中闪过一道微光，“我说过不让你到这里来，可你偏要。”
“但是我看到了，爸爸，这是怎么回事？”
“既然你溜进来了，那么我也藏不住，就告诉你吧。”男人的双眼紧紧盯住面前的少女，多么熟悉的容颜：白皙得近乎透明的肌肤，鲜活水灵的双眼，淡淡棕褐色的短发，玲珑有致的身材，一切都像极了自己去世的妻子。“人类太过脆弱的性格，让他们失去了很多进步的机会。如果李比希能对那瓶‘氯化碘’细心研究研究，溴的发现不会落到别人手里；毛泽东，唉，如果不是想‘跑步进入社会主义’，中国会发展得比现在还快。阿丽，这些都是爸爸小时候给你讲过的。你妈妈一直致力于调整人的性格这样的研究，但是，阿唯，你走得太早了......”
“阿唯......是妈妈的名字？”阿丽从记事起，“妈妈”这个名词对她就没什么具体印象。“那么爸爸，这么多的我，又是要干什么呢？”
男人支着眼镜的手颤动了一下，声音比手颤抖得更利害：“这，这些并不是你！”他不管阿丽的惊讶，继续说下去，“她们只是用生物工程技术和你妈妈的DNA制造的人造人！我想培养一个具有完善性格的孩子，所以，这些......”镜片，没有一丝滑动，阿丽却已泣不成声。男人的眼角也淌下了一缕混浊的液体。
“我可以通过截取DNA的片断来改造人的性格，但是人的性格一旦定型，就会对植入的其它类型性格的DNA产生排斥，植入的性格会不起作用。所以我必须准备很多的样本才能将完整的完美性格DNA组合完毕！”男人低声说：“阿丽，你是我一生中所完成的最美好的艺术品啊！你哭什么？”
“爸爸！！！”阿丽撕扯着嗓子哭叫道，“我是第几个？”
“第几个......”男人一时没有反应过来。“我是你的第几个样本？”
“阿丽，你在说什么？”他心里明白，在这个阿丽之前，已经有３个同样的“阿丽”成为了性格改造的失败产品，她们的记记被抽走，身体被秘密处理了。这些当然不能和阿丽说。
“我不过是人所造出来的东西！你感到不满意了就可以毁掉，反正有这么多的替代品！我妈妈不是这样想的！”阿丽哭喊着扑向水槽，按下了一个红色的按钮。霎时水槽里的女孩身体纷纷碎裂，成了一堆不辨形体的碎块。“阿丽！你知道你在干什么？”男人疯了似的扑向少女，把她按在地上，拼命抽打她的脸，撕扯她的衣服，倒在地上的阿丽嘴角现出一丝微笑：“妈妈......这才是你希望的吧......我早已经来过了，我明白，人的性格是无法人工改造的。”
男人颓然地放开了手，把虽然挨了打却没有掉泪的女儿扶了起来。“阿丽，你的性格......真的和你妈妈一样呢。我的研究，看来是没有用了吧。”
「高分解密」
这是一个让人伤感的科幻故事，爸爸为了塑造具有完善性格的孩子，从已死妻子身上截取DNA利用生物工程技术制造人造人，作为“样本”的女儿认为自己是无法替代的，那样做也绝然不是妈妈的初衷，于是亲手毁灭了制成的毫无生命力的样品。失败的父亲不得不接受这样一个事实：“性格是无法移植的”。故事是虚构的，但科技的发展和道德价值的存在是其虚构的现实基础。从小说中可以得知生物技术可能会克隆出人的肉体，但性格、精神等永远只能是社会的产物，科学研究不能违背道德法律等社会规范。
文２： 共撑一片天
梁蝶艳
有一天，天上发生了混战。东方佛主、西方上帝和真神安拉在会上讨论各自重要性的时候起了争执，久争不下，于是就打了起来。佛主用浑厚的声音嚷道：“我位居东方，信徒最多，我的重要性最大。”上帝不以为然，首先反对，说：“信徒多并不代表什么，我的信徒范围最广，遍布世界各地，我的作用比你大。”安拉也很不满，扬声道：“崇拜应该论心。我的崇拜者最虔诚。我在人们心目中最重要。”于是，公说公有理，婆说婆有理，各路神仙各持一方，争得天昏地暗、地动潮涌、电闪雷轰。人不堪忍受，就派了个白胡子智慧老者上天调停。老者说：“你们在人们心目中都是很伟大的。你们在我们心目中共同撑起一片天，世界的和平安定是你们共同的功劳，少一个都不行啊！”三神被捧得昏昏然，虽然有点不以为然，却也不便再发作，于是憋着气，拍拍屁股，走了。
没料到，不久之后，地面也掀起了一场大战。做官的、做买卖的、工人、农民......好多种不同职业的人也都走到一块，争论各自的重要性。
胖胖的商人摸着圆滚的肚皮，首先发言了：“要说当今世界啊，发展首推经济，经济发展了社会才发展嘛。现在的市场经济是我们促使流通的啊。若论重要性嘛，我们商人......”脾气急躁的工人受不了商人那冗长的论调，不等他说完，就涨着黝黑的脸冲着商人嚷道：“你们商人买的是啥，卖的又是啥？如果我们不把它生产出来，你们流通啥呢？”
企业家一听，翘着小胡子，也来劲：“工人作用大啊！而我们负责组织，管理他们，作用更大！”
科学家挺着瘦长的身躯，站了起来：“知识推动发展，发展首推科技。我们就是社会发展的领航人。”
企业家一时语塞，突然看见旁边也欲发言的教师，笑了，小胡子一翘一翘的。他推了推教师，高声说道：“知识重要啊！可如果没有知识的传播者，我想也就没有了科学家啊。”
教师被推了一把，顺势站了起来，腼腆地推了推鼻梁上的黑框眼镜，说道：“我觉得教师事业是最重要的。知识需要一代代的传递积累，没有教师是不行的。”
同样也架着眼镜的文学家受过老师的栽培，虽然不大赞同，却不敢过于放肆，只是嘀咕着：“难道知识的传播没有我们的功劳吗？”
这时候，做官的站了起来，威严地环顾了四周，用洪亮的声音、铿锵的语调把各人的声音都压了下去：“各行各业都要在正常的社会秩序下才能快速地发展。维护井然有序的社会秩序是我们的义务，与外国政府友好发展、共处是我们的职责。我们的任务最艰巨，作用最大。”
敦厚的农民听到那么多人在夸各自的职业，本着对自己职业的热爱，也有微词了：“‘民以食为天’，每个人都要吃我们种出来的粮食才活得下去啊。”
首先被责难的商人憋了一肚子气，现在终于也有插话的机会了：“如不是我们，粮食推不到市场，谁有得吃？米菜烂掉，农民也得穷死。”
......
吵来吵去，一切都只是绕着原点画着圈。大家伸脖赤脸地吵嚷了几天，都没有定论。声音冲破了云霄，传到佛主、上帝和安拉的耳中，他们往地面一看，明白了缘由，三张老脸也变得通红。派神下人间调和，人间很快就相安无事了。
神只说了一句，这句话就是：“只有你们共同努力，才能撑起一片美好的天空。”
「高分解密」
这是一篇寓言形式的文章，末段揭示了文章的寓意。寓言以天神之间、凡人之间的两场争论为线索，以对话的主要手段围绕“谁最重要”这一问题展开故事情节。天界三神和凡间几种社会角色的挑选极富代表性，人物的语言极具个性，情节的安排既大胆又合情合理，这一切都归功于合理独到的想象。
【读习作练写】
文１： 审 判
齐 文
原告：贾仁
被告：幽灵特使──展昭
原告律师：梁山军师──吴用
被告律师：公孙策
审判长：包拯（因为他在人间被称为包青天，功绩显赫，现任地府特级审判长）
陪审团：王朝、马汉、张龙、赵虎
首先由原告律师提出控诉理由。吴用起身，抖了抖手中的材料，满面春风，摆出一副必胜的姿势，信心十足地说：“我的当事人──贾仁先生在被死神召唤前来地府的途中被被告人──‘幽灵特使’展昭无故挖去了双眼，严重损害了我当事人的生命健康权。我当事人请求被告赔偿医疗费300万元，精神损失费200万元，营养费100万元。”
“我抗议！”被告律师公孙策连呼五声，“我的当事人──‘幽灵特使’展昭挖去原告贾仁先生的眼睛是有充分理由的，请审判长批准我向原告提几个问题。”
“可以。”审判长回答。
“首先请问贾先生，你的家乡于1998年发生了一次百年不遇的特大洪灾是不是？”
“是的。”贾仁斩钉截铁地回答，他没发现这句话有什么其他意思。
“先生是如何逃过那次劫难的？你是坐在一只大木盆上，后来被人救起的吧？”
“是的。”贾仁的脸微微泛起了一点点红色，好像有些心虚，声音低了下去。
“那你在逃生途中是不是看见一个落水的孩子，大概有十一二岁吧！他还向你呼救过。”
“没......没有，我没看见什么孩子，也没听见过有人向我呼救。”贾仁紧张得连说话都结巴了。
“你胡说，你恐怕还不知道，在我们地狱是没有秘密可言的，你在人间所做过的每一件善事、恶事我们都有着十分详尽的记录。你明明看见了那个孩子，听见了那个孩子的呼救，可是你由于害怕一只木盆浮不起两个人，就自己坐着木盆浮走了。还有一点，很值得强调，你在上中学时，曾经获得过县游泳冠军。那就是说，你明明有能力救那个孩子，却因为害怕受到意外伤害，宁愿眼睁睁地看着他溺死。眼睛是用来看别人的，而你用它只看到了自己，眼睛对于你来说已经失去了它用来看外物的用途，有眼睛不是等于没眼睛？”
“不，没有这回事。”贾仁激动得差点从原告席上跳了下来。
“你不用狡辩，我们这里对你的一言一行都记载得十分清楚，不信是吗？那你仔细听清楚：５岁时你看上了幼儿园同学的一把铅笔刀，下课趁其他同学出去玩的时候，你悄悄地把它塞进了衣兜里，带回了家，却一直没敢用；12岁时你和同学发生矛盾，打瞎了同学的一只眼睛；20岁时，你闹着要分家，气瞎了卧病在床的老父亲......”
贾仁想不到他们记得如此清楚，顿时哑口无言，在一旁的吴用也爱莫能助。
“请再问原告一个问题，2000年，你们乡新建希望小学，你千方百计将这个工程承包了下来是吗？因为你知道这项工程你肯定会大捞一笔的。乡上拨了50万，你却从中贪了30万。偷工减料，坚持‘能省就省，不能省也省’的原则用20万就新建了一栋预计要50万才能建成的‘现代化’的教学楼。你以为这栋教学楼不管怎么样也能挺个一年半载的，到时你拿着钱早不知到哪儿去‘旅游’了，他们肯定连个鬼影儿也找不着。可是事与愿违，你万万没想到才用了两周的新教学楼竟在一个下毛毛雨的日子里塌了，砸死了两个学生，一个老师。”
贾仁的脸成了猪肝色，手不停地抖着：“可是......可是我给了他们赔偿，给了他们每家５万元的安葬费。”“不止吧！还有公安局王局长的５万，检察院吴检察长的５万，李乡长的３万......经过你的上下打点，这件事在你们人间就这样不了了之了，可是我们这儿却还记得清楚。请问审判长，一双只看到钱，却看不见他人死活的眼睛不要岂不更好？”
贾仁瘫倒在了地上，无话可说，吴用见大势已去，连忙逃到了“鬼”迹罕至的十八层地狱里藏了起来。
审判长包拯站起身来，宣读审判结果：“经陪审团一致通过，根据《地府法典》第四章第四条判处贾仁......”
文２： 沉默未必都是金
佚 名
有句格言说沉默是金，想想也是。人生处世，有时，沉默是一种睿智；有时，沉默是一种豁达；有时，沉默是一种涵养；有时，沉默是一种洒脱；有时，沉默是一种洁身自好；有时沉默是一种顾全大局......
但生活又是复杂的。换一个角度想想，有时，沉默未必是金；事涉原则，你却缄口不语，态度暧昧，这种沉默是金吗？当别人遇到难处，需要你帮助时，你却哑然无语，这种沉默是金吗？看见坏人作恶，好人遭难，你却不敢吭声，这种沉默是金吗？自己的正当权益、人身尊严受到践踏，却逆来顺受，不言不语，这种沉默是金吗？显然，这类沉默，是没有一点含金量的，只是杂质而已。或是自私，或是懦弱，或是糊涂，实在是不可取的。试想在社会生活中，面对不良现象，面对假恶丑，如果人人都抱着沉默的态度，不讲良知与道德，只顾自个儿明哲保身，岂不是社会的悲哀？
可见，人生处世，当沉默时则沉默，不该沉默时决不沉默，才是一个人应有的道德情操、人品修养和思想境界！
「思考和练习」
１．说说《审判》一文在形式和内容上有何特点？
２．“换一个角度想想，沉默又未必是金”是《沉默未必是金》中的一句话，这句话在文章结构上起何作用？由这一点引出的讨论包含了怎样的推理？
３．阅读下面的材料，根据要求作文：
我国已加入世贸组织，这意味着我国的经济和其它方方面面都将与国际接轨。新的形势要求我们既要懂得拼搏与竞争，也要学会交流与合作。而我国现行的教育，就教师来说满足于传授知识，就学生来说，满足于考试分数，师生都以个体劳动居多，相互交流很少。独生子女中的多数人是独来独往，严重缺乏合作意识。这些都很难适应未来社会发展的需要。
请以“交流与合作”为话题写一篇文章。注意：①立意自定；②文体自选；③题目自拟；④不少于800字。
「参考答案」
１．形式上这篇文章穿越时空限制，将不同时代的人集中在同一时间同一地点，以“地府审判”的形式演绎故事，是想象的产物。内容上通过法庭调查和法庭辩论对原告贾仁的丑行败迹进行了披露，入木三分地批判了现实生活中某些人的见死不救、偷工减料搞豆腐渣工程的人不道德行为。地府审判也是人间道德审判的侧面反映。
３．略。
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